『海の細道』は「芭蕉の夢」の章から始まる。この章には「芭蕉の葬られた琵琶湖のほとりから杜甫が死んだ湘江までは一本の巨大な水路でつながっている」とある。
また、『おくのほそ道』冒頭、「月日は百代の過客にして、行かふ年も又旅人也。舟の上に生涯をうかべ、馬の口とらえて老いをむかふる物は、日々旅にして旅を栖とす。古人も多く旅に死せるあり」の古人は、中国の詩人杜甫であると作者はいう。杜甫は揚子江支流の湘江に浮かぶ舟の上で亡くなった。杜甫に憧れた芭蕉の亡骸は淀川を上り、琵琶湖のほとりの義仲寺に葬られた。
「明石の門（あかしのと）」は明石市と淡路島を結ぶ明石海峡。〈天離る鄙の長道ゆ恋ひ来れば明石の門より大和島見ゆ 柿本人麻呂〉の「長道」は海の道であり、「明石の門」も海の門であると作者はいう。掲句も声に出して読めばまさに舟を漕ぐリズム。「春の風」は「芭蕉の夢」のこと。作者は芭蕉の夢を追って瀬戸内海へ漕ぎ出だす。（藤原智子）
2012年発行『海の細道』の一句。『海の細道』は芭蕉の遺志をついで、京都(義仲寺)から西国への海路の様子と訪問先での俳句を収めた紀行誌である。各章は土地土地の故事来歴をもとにした文章と俳句からなる。
掲句は難波津から瀬戸内海へ乗り出そうという、明石海峡の様子を詠んでいる。そして本文中にあるように、明石海峡を渡りながら大和の山々が見える様子を詠った、『万葉集』の柿本人麻呂の和歌〈天離る鄙の長道ゆ恋ひ来れば明石の門より大和島見ゆ〉が背景にある。
須磨、明石が摂津、播磨どちらに属するのか。須磨には両論があるけれども、明石は間違いなく播磨である。「明石の門」すなわち明石海峡を出て播磨灘へ向かい、畿内から西国の海へ乗り出せばもう後戻りはできない。中七から下五にかけての「出づれば春の風まかせ」がいよいよ航海だという旅の気分、冒険に向かおうというおおらかな気分に溢れている。（臼杵政治）